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貼地的和平之子

若基督徒群體渴望成為社會中的和平之子,就必須學像道成肉身的耶穌一樣「貼地」,與社會中受欺壓、被逼害的群眾同行,在受苦受傷時願意忍耐,並賜恩典予得罪自己的人,才能把基督的和平帶進人間。

締造和平的人有福了

「締造和平的人有福了。」「締造和平」的意思並不是在兩班打架的人中間作和事佬,而是主動的向得罪和傷害自己的人和好。要社會和諧,現在應是一個放下磚頭和武器的時候,是彼此擁抱,共同締造和平的時候。

聯署:停止激化警民對立 深信和平戰勝暴力

超過六十名基督教神職人員、學者、機構主管等發表聲明並發起簽名運動,呼籲停止激化警民對立,不要為政府與學聯的對話添加障礙。

我們反對各種暴力,追求社會和平,但和平必須有公義,而公義需要制度的保障。我們呼籲當權者及社會各方放棄敵我思維,同舟共濟,為建設誠實、仁愛、公義、和平的香港,齊心努力。

縫補裂痕、持守香港核心價值

無論將來如何,我們仍要持守香港重要的核心價值。聖經說:「慈愛和誠實彼此相遇,公義與和平彼此相親。」(詩八十五10)誠實、公義、仁愛與和平,不單是聖經看重的核心價值,也是社會和普世的核心價值。

三個亞伯拉罕的子孫

以巴雙方恩怨如此糾結難解,的確令不少參與推動和平的人感到洩氣甚至灰心。但教宗所行,卻叫人想起聖方濟各(St. Francis of Assisi)的禱文:「主,使我作祢和平之子,在憎恨之處播下祢的愛;在傷痕之處播下袮的寬恕;在絕望之處播下祢的盼望。」

「和平佔中」佔和平

沒有公義的和平是假的和平,真正的和平要求有公義的社會。而在另一方面,追求公義的路上時刻不可忘記和平。