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給下獄青年的信（之十二、兩代之間）
不要灰心，不要放棄，不要因為上一代人誤解你、否定你，而對自己失去信心。策略錯了、行動不成功，可以檢討、調整，但理想不能放棄，原則需要堅持。上一代人失落了你們，你們可以「搵返」自己。
給下獄青年的信（之二、受苦上帝）
當聖子承受將死及被離棄的痛苦時，聖父也在承受目睹獨生子死去的錐心之痛。這個觀點回答了奧斯威辛集中營的尖銳質疑：「當秘密警察把那猶太男孩高高吊起折磨至死時，上帝在哪裏？」莫特曼回答說：「就在那吊架上」。
他們沒有口是心非
我們可以說三位學生領袖知法犯法，可以把他們送進監牢，刑期長短可以商榷，最終由終審法院裁斷，但不應該冤枉這三位年輕人「口是心非」或「自欺欺人」，他們是正直而真誠的青年，擁有高尚的人格。 他們和上一代爭取民主的社運領袖（如佔中三子）的分別，在於對「非暴力」界線的理解。⋯⋯法院應該同時看到，這些年輕人和旺角騷亂中擲石縱火的示威者，或者在暗角拳打腳踢被捕者的警察，從客觀行為性質到主觀行事意圖都有著根本的、重大的區別，我們可以不認同他們對非暴力界線的理解，但不需要懷疑他們的真誠和善良。 三子是為什麼坐牢？是因為作奸犯科、偷呃拐騙嗎？是年少無知、被人誤導嗎？都不是，而是因為他們的政治信念和良心召喚！既然如此，親友和同情者稱呼他們為「政治犯」、「良心犯」，在情在理又有何不可？