Tag: 佔領中環

政教分離與社會公義

在政治的光譜中,無論信徒是屬於保守派或是激進派,參政的目的不是為了個人(或個別組織)的權力,而是為了榮耀神和服事鄰舍,神的公義驅使我們追求地上的公義,但地上任何人或政黨的公義都是不完全的。

信在「佔中」(四)︰貧苦者的呼聲

貧苦者雖一無所有,他們卻是上帝的民。他們的冤聲必引來至高者的公義。事實上,到上帝面前來喊冤申訴是貧苦者的權利,維護貧苦者應有的聲音因此是公義的重要基礎。

「佔中」和順服掌權者

期望選擇參與「佔中」的,不是出於逞英雄,而是出於愛鄰舍;期望選擇不參與「佔中」的,不是出於對公義的冷漠,而是出於愛鄰舍,以其他的方法服待他人。也期望信徒之間能以愛相待,避免以聖經的權威去封殺對方發言。

信在「佔中」(三)︰我的民

「國」和「民」孰重孰輕?聖經顯然把重點放在「民」上。以色列人的歷史顯示,厭棄上帝、遠離上帝話語的最終結果,可以是亡國,甚至可以是離開自己的土地, 但耶和華上帝仍然不會背棄祂與亞伯拉罕所立的約,祂仍然會信實地保守祂的以色列民。

信在「佔中」(一):公共神學

教會應有自己獨特的角色和使命。無論在怎樣的歷史處境中,教會都不能忘記自己的獨特角色和使命。簡單來說,教會雖然處身大時代,但不應以時代為大!

「和平佔中」佔和平

沒有公義的和平是假的和平,真正的和平要求有公義的社會。而在另一方面,追求公義的路上時刻不可忘記和平。