Tag: 香港
歸回慈悲的季節
大齋期是回歸慈悲的季節，停止對自己身心靈的壓迫，給自己一份慈悲，體會自己的價值不在乎成敗，而在於蒙恩典與倚靠恩典。
Comments Off on 從自義和暴力中得釋放
從自義和暴力中得釋放
聖灰節（Lent）是信徒在上帝面前認罪、懺悔的神聖日子。在上帝面前，沒有一個人可以沾沾自喜，自以為義；沒有一個人可以視自己是善，卻將與自己為敵的都視為惡。作為香港市民，或許我們可以在這一天在上帝面前為香港認真認罪、懺悔，求上帝讓我們從驕傲、自義、撕裂和暴力中得到祂的恩典和釋放。
十年太久 只爭朝夕
《十年》因此可以是面對香港未來的新起點。在沒有特定的解決方案下，《十年》邀請觀眾勇敢地面對和思考香港的未來，並做出應有的犧牲和選擇。在沒有特定政治正確的故事下，《十年》為新本土電影掀開序幕，把香港的故事繼續講下去。《十年》應該有續集，等待每一個香港人去講述；另一不同角度的《十年》，有待每一個香港人去創造。
咒詛詩與粗口文化
要真正瞭解咒詛詩篇，我們不能停留只停留在咒詛字句上，而是要更深入地明白發出咒詛背後的原因，看到咒詛的背後是詩人對神的公義得不到伸張而出的憤怒。 近年在城市中多了聽到人面對不義處境而發的粗口。我想，基督徒面對更大的危機，是抓緊說話的「聖潔」，針對粗口表面的文字，卻忽略了更深層次的不義。
先生，您就沒有廉耻嗎？
人要有羞恥感。差恥的正面意義是對榮譽的嚮往。一個追求榮譽的社會當看重人類的共善，誠信、契約，而強勢者也願意以謙卑，公義和憐憫向弱勢讓利。故此，統治社會的精英們更需要廉恥感，如果這個德行的底線打破了，社會必動盪不安。 香港此刻炎熱焦燥，正在快速滑向誣陷與栽贜的歧路之中，此城的艱難剛剛開始，我們沒入黑夜，我們看不見引路的星光，祈求上主垂憐我們。
為這城求平安吧
關注香港政制發展的人需要看到，香港正處身巨大危機邊緣。如果政改方案有可能通過，在立法會表決前，堅決反對方案的年輕示威者將雲集立法會大樓外， 展開激烈的衝擊行動，發生傷亡的機會很大。如果政改方案無法通過，建制內部將會出現重大人事變化，極左保守勢力將全面取代較開明溫和人士，「港人治港」將迅速變質，引發新一輪的社會撕裂。 為這城求平安吧！現在開始以理性務實的態度，尋求化解政改牽動的深層次矛盾，令社會重返正軌，也許還來得及。
頭上那片天空
我們其實不知道所謂永久業權是騙人的局，我們只在這借來的時空行行走走，時間才是恆常的業主，掌管時間者才是我們的主人，祂沒有要我們當房產的奴隸，當權力者的婢僕，我們只要多點抬頭，就可從星空找回自己的尊嚴，因為我們的家不在發展商的圖則裏。
紅尾鵟可以說「不！」
聖經記載，摩西率領以色列人出埃及後，在曠野有以色列人抱怨說，巴不得回到埃及，因為在埃及他們雖然是奴隸，沒有自由，但卻吃飽喝足。他們的身體離開了為奴之地的埃及，但仍然脫離不了心中的奴性。You can take the slave out of slavery, but only God can take the slavery out of the slave. 仰賴強權的點滴恩惠，最終竟附上自由、尊嚴和生命的重價。 自己覓食的紅尾鵟才可以說「不！」
- « Previous Page
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- …
- 8
- Next Page »