幾日前在國內坐出租車，車裡正在播放近日的火爆新聞——房姐、房叔和房祖宗， 我這廂“激情澎湃”地批判以權謀私的腐敗現象，可那廂的的士司機似乎沒怎麼聽進去，他卻講起自己的發財夢：“我想去買彩票，中個500萬。”我聽到後覺得有些無奈，這個夢可能真的只是個遙不可及的夢，可對無權無勢的底層人民而言，如果想要發財，也只能做這種夢吧。
當我試圖更深地去思考這種夢的前因後果時，司機打斷了我的思路：“我老婆不同意。”
“哦，為什麼呢？”
“我跟我老婆說：‘老婆，我去買彩票吧，等中了大獎，你就不用每日辛苦做散工了，我可以找個保姆每天給你做飯、洗衣’。”
“那挺好啊”，我笑著說，也漸漸明白了這個夢的前因。
“可我老婆不許，說‘如果找個年輕的保姆，說不定你就和她在一起了’。”
聽到這，我笑不出來了，心中泛起很複雜的感情，出於好意的夢卻在現實中結出了這樣的果。
司機沒察覺到我的複雜心情，繼續饒有興致地說：“我好幾個同行的老婆都和我老婆想的一樣，她們都不希望老公發財，覺得男人一有了錢就會變壞，包二奶、養小三是少不了的，與其如此，倒不如像如今這樣夫妻恩愛地過下去。”
“您老婆和她的朋友們還真有智慧的”，我欣然說道，然而話出了口，才發覺這裡不是智慧，而是困局中的無奈選擇。
自1979年改革開放以降，經濟發展代替了政治運動，成為全體中國人為之奮鬥的目標。30年後，中國的經濟改革似乎取得了舉世矚目的成功，然而，從“一部份人先富起來”到“一切向錢看”，單向推動經濟發展的種種惡果也浮出水面，貧富懸殊、環境污染、食品安全、產能過剩困擾著現今的國人。除了這些社會性的惡果，家庭性的惡果也應運而生，“沒錢就嚎叫，有錢就包二奶”成了中國特色，古人之“飽暖思淫欲”得到了史無前例的證明，“錢”搖動了人內心的道德底線，男男女女在“錢”的權勢下變了形。
也許是現實的案例聽得太多、看得太多，最需要金錢的太太們斷然拒絕既有的生存循環，不以錢為生活的最大福祉，這比起許多仍是一心“向錢看”的人來說，可算為一種覺醒與智慧，與其渾渾噩噩地只賺錢而不想可能的後果，或者抱著僥倖心理希冀自己能躲過可能的惡果，倒不如斷然拒絕“錢”這個變量。
拒絕財富似乎能遏制包二奶、養小三，因為這些活動都需要以錢作為基礎，但如果我們再多問一句“沒有錢的人就規矩了嗎？”，我們便知司機老婆的做法只是治標不治本，周遭不管有錢與否層出不窮的婚外戀便證明了這一點，錢只是個催生劑，並不是“變節”的根本原因，真正的根源是人能否守住自己的道德底線。信仰缺失，道德底線也就守不住了，沒有了信仰約束，的士司機美好的夢在現實中只會結出畸形的果，他老婆的智慧只是一個沒有選擇的選擇。
