本月4日，一組「陰道自白」照引來眾多網友熱議，該組照片是「北外（北京外國語大學）性別行動小組」為自製話劇《陰道之道》所拍攝的宣傳照，該劇於三天后在北外紅五樓公演[1]。據「北外性別行動小組」在人人網的主頁所稱，該小組由北外英語學院性別與社會課程學生組成，她們被主張女性權利的北京志願者Bcome小組話劇《陰道之道》所吸引[2]，於今年9月籌備自己的《陰道之道》 （Vagina’s way）。
眾所周知，《陰道之道》的創作靈感得自美國作家伊娃•恩斯勒（Eve Ensler）的成名劇作《陰道獨白》（The Vagina Monologues）。1993年，恩斯勒在报纸上看到戰爭中被轮奸的妇女的照片，深为震惊，联想到這些婦女内心的改变。隨後，她到克罗地亚和巴基斯坦做了两个多月的采访，接触了大量在戰爭中被强奸的女性。恩斯勒將這些採訪變為自白，透過劇中女性自述陰道在遭遇戰爭暴力前後的感受，揭露战争施与女性的暴力形式——强奸——對女性造成的巨大創傷，進而抗議一切施加在女性身上的性暴力[3]。
恩斯勒的构思是成功的，作品问世后引起极大震撼。可是，北外这群女生所排練的《阴道之道》，卻讓我產生了極大的困惑。暫且不論她們的《陰道之道》被如何的改編，單單瀏覽她們為話劇所拍的宣傳照，就會發現她們的《陰道之道》與恩斯勒的《陰道獨白》在立意上存在着微妙的不同。
伊娃•恩斯勒筆下的女性，处于群体暴力之下，身体失去了自由、尊严遭到了践踏，而可宣傳照中的自白彰顯的卻不全是這一邏輯、甚至還與其相違。“初夜是個屁!”或許想斥責處女膜對女性的束縛，可卻無法回答“打破傳統的貞節觀就能夠帶來尊重女性”的疑問卻無法解釋為什麼 “打破傳統的貞節觀就能夠帶來對女性的尊重”；而“Open for business”更是主動放棄了女性的尊嚴。
恩斯勒筆下的女性，身体被視為泄欲的工具，在残酷的战争中，她們失去了人的存在价值，只有了被动的性。可是，這些北外女生所举的牌子卻恰恰相反。“我要！我想要！”，“我想讓誰進入，就讓誰進入”無一不表達着對主動的性的訴求。縱使她們想以此展現女性身體的自主性、獨立性，喚醒女性的主體意識，但這番“阴道独白”卻又將女性的整全人性踩在腳下，女性被異化成性的代名詞。恩斯勒筆下的女性，身体被視為泄欲的工具，可北外女生牌子所展示的身體，又何嘗不是泄欲的工具？
恩斯勒的《陰道獨白》在中國已巡演十年，這十年間也衍生出了不少改編版本，有的甚至是100%原創劇本[4]，它們大多延續《陰道獨白》的主題，直斥當今女性所遭遇的性别暴力、强奸、卖淫等現象。然而，除了“性侵”一幕與性別暴力相關之外，這次北外女生們的《陰道之道》似乎離開了這些主題。與所依據的改編劇本——Bcome小組話劇《陰道之道》一樣，北外劇本主要將強調放在女性對性的主動性上，不斷並強烈地帶出“我要”這一信息[5]。觀眾不禁要問，這是哪門子的《陰道獨白》，《陰道獨白》被騎劫去了哪裡？
註釋：
[1] 照片組圖請參見：http://ent.sina.com.cn/j/w/2013-11-07/21004038879.shtml
[2] 在劇本中，女主角是一個波西尼亞女性，將她過去和現在的心境由兩種不同的字體區別開來，形成對照：“我的陰道是綠色的田野、是流水輕盈的粉色田野，牛群哞叫太陽升起，可愛的牛郎用柔軟的金色稻草輕輕撫摩它。”但是士兵們用槍支、棍棒、瓶子、掃帚塞進擠入撕裂，他們連續七天的輪奸，讓那裡發出糞便和醃肉的惡臭：“我變成一條流淌毒液膿汁的河流，所有的莊稼死去，魚也死去。”
[3] 有關十年來的不同版本，見http://helanonline.cn/article/5131
[4] 北外的《陰道之道》分別“說出陰道、初夜、短裙、婊、性侵、性記憶（中外英語表演）、月經、呻吟、自慰”等多幕，詳見http://blog.ifeng.com/article/31071286.html
