新的一年即將來臨。送舊迎新，這邊廂把2013送走了，那邊廂2014迎面而來。
新的一年，我們都希望有新的開始，但什麼才是開始？應該怎麼開始？怎樣更新？
只要稍微理性一點就會明白，新年這一天與一年中的任何一天其實並沒有什麼不同。總不會一過了年，失敗就不再是失敗，敵人就不再是敵人，問題就不再是問題，缸裡的水忽然都變成了酒。
儘管如此，每一個民族都有自己的新年，而且新的一年的開始，總是這一年中最歡慶、最吉祥的日子。雖然新年這一天和剛過去的除夕並沒有什麼不同，但新年的到來總代表著一個希望、一個憧憬、一個「更新」（重新開始）的願景。
如果一切都沒有改變，如果今天不過只是昨天的延續，那何來「更新」的開始？從何得到「更新」的動力？「創新」固然不易，但要「更新」，要扭轉停滯、殘舊、老化的過程，並要一個「重新」的開始，真是談何容易！如果「萬事起頭難」，那 「更新」的開始肯定難上加難！
上帝從無有造出萬有，然而，聖經信仰的創造觀並不僅是自無而有（creatio ex nihilo），更是持續而有（creatio continua）。萬有既然出於無有，它就不是自有的，也不是必有的（necessary），它的本質是偶發的（contingent），它的存有不能視為是一個自然，而是必須持續依賴上帝的創造大能。換言之，創造並非是一個靜態、已成過去的事實，而是一個動態、仍在進行中、不斷「更新」的過程：一方面，創造主「在萬有之先，萬有也靠祂而立」（《歌羅西書》1：17），另一方面，祂又「常用祂權能的命令托住萬有」（《希伯來書》1：3b）。因此，創造主和萬有的關係不可能僅是第一因，或止於第一因，這關係必須持續，並且持之以恆，唯有這樣，萬有才不會在剎那間又歸於無有。萬有得以生生不息，持續創造的動力，因為它在創造主裡面不斷「更新」。這樣看來，創造主不僅是「創新」的主，祂也是「更新」的主：「看哪，我把一切都更新了！」（《啟示錄》21：5）
真正的開始必須源於起點、從起點開始，任何離開起點的開始都是自欺和徒然的。我們既然不是自有的，我們就不可能是自己的起點。因此，真正的開始不是從自己開始，靠自己的力量或努力，在自我的基礎上不斷尋找新的可能性。就信仰的意義來說，新的開始不是基於新的企劃、新的策略、或甚至新的方向。真正的開始必須起於上帝，從上帝開始，因為只有那創造生命的，才是生命的起點，只有那賜與生命的，才是生命的動力，也只有那護理生命的，才是生命的更新。
不僅如此，以上帝為起點，並不意味著我們隨即可以把上帝和起點都扔在背後，繼續靠自己的力量或努力。真正以上帝為起點，意味著這一起點規範著這之後的每一點都是「以上帝為起點」，正如巴特所說，就信仰而言，持續總是意味著「在起點上的重新開始」。 [1]
只有這樣的新開始，新年的意義才不會只是那麼一天，而是這之後每一天的「更新」：「每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大。」（《耶利米哀歌》3：23）
