因東北發展案和公民廣場案被判入獄的青年朋友們：
這個星期你們看著媒體上關於立法會修訂議事規則的新聞，想必心情沉重。與你們看法相近的議員接連被取消資格，建制派趁著有六名泛民議員出缺的空隙，搶閘在補選完成前，急速修改議事規則，大幅收窄拉布空間，令非建制議員日後難以阻撓法案或撥款議案通過，而一般市民厭倦議會近年經常拉布，半數贊成議規修訂，不管泛民人士和學者如何大聲疾呼條陳利害，公眾似乎亦無動於中。這一切你們都看在眼內，卻無法改變，想必感到灰心洩氣。
香港的政局發展令許多年青人感到壓抑挫敗，感到灰心無力，感到失望甚至絕望，這是客觀存在的社會現實，不會因為股市升穿三萬點便消失。許多有信仰支撐的年青人也在問：人生旅途上為何不斷出現這樣灰暗的時刻？在漆黑隧道的盡頭，是否真的會找到光亮？在漫長的黑夜中，憑什麼摸索前行？這些真實而迫切的問題，勾起我許多沉重的思緒，令我久久無法下筆寫完這封信。
教宗方濟各上周在意大利一個電視台訪談中提出，主禱文（天主教稱為《天主經》）中的“Lead us not into temptation”(不要領我們進入試探)有誤導性，因為陷入試探的是人自己，而上主並沒有誘惑人，教宗因此建議改為“Do not let us fall into temptation”(不要讓我們墮入試探)。教宗在訪問中其實是在回應一位監獄牧者的提問，他對教宗說，人們問他：「神父，上帝為什麼把人帶到試探中呢？」
我理解教宗的用心良苦，卻無法認同他的建議，正如許多華人神學家（江丕盛、鮑維均、曾思瀚）回應教宗時指出，希臘文新約聖經的英文翻譯“Lead us not into temptation”並沒有錯，而聖經人物也有大量實例顯示，上帝會引領祂的子民進入各種試驗，也會容許無辜的義人承受苦難的試煉，甚至耶穌基督自己也被聖靈引領到曠野，禁食四十晝夜後接受魔鬼試探。
這些試驗或試煉，既是上帝在鍛練祂的子民成長，同時也是魔鬼在引誘人墮落。有人在試驗和苦難中堅持對上帝存信心盼望，也有人在試驗和苦難中跌倒離棄信仰。我們不能只把美善福樂視為上帝恩典，卻把一切痛苦危難視為與上帝無關。我們該在試驗與苦難中祈求上帝，差派祂的天使保護和幫助我們，猶如主禱文中接著的那一句：「救我們脫離兇惡」。
我過去很少思想天使是怎麼一回事，印象中天使就是慶祝聖誕節時，在馬槽外高唱以馬內利、背上有翼的小可愛。第一次認真思考天使，是在2014年初遇襲受傷，做完手術清醒過來後，太太告訴我，當醫護人員把我推入手術室時，她想衝進去陪我，卻被幾位醫護人員合力攔住，無奈到旁邊的小教堂等候，那幾個小時變得極漫長極難受，但等候期間她看到許多親人和朋友趕來醫院，圍在一起互相安慰鼓勵，她說就好像看到一個又一個發光的天使，從天上降下來為她加添力量。這奇特的一幕，讓我想到上帝為每個人都準備了守護天使，在關鍵時候便會出現，之後的幾個月裏，我不斷遇到前來幫助我的守護天使。
真正閱讀關於天使的著作，是看到古倫神父的書。古倫神父是德國人，中學畢業後便獻身教會，先後修讀神學、心理學、經濟學，之後為德國一家修道院擔任財務長，經營二十多個修院附屬企業，又主持許多課程，教授靈修學、管理學，並且接了大量輔導個案，又寫了很多本暢銷書。
古倫寫的天使故事（Anselm Gruen, Everybody Has An Angel)，都源於聖經或教會傳統，例如他寫阿伯拉罕的妾侍夏甲被逐，帶著年幼兒子流落曠野，飢渴交煎，正想放下孩子覓地尋死，忽聞孩子哭聲，這時天使顯現，讓她看見水源和生機，古倫說這天使是孩子的哭聲喚來的，雖然無人理會，但上帝卻聽見了。又例如，他寫使徒彼得被關進監牢，命懸一線，希望幻滅之際，天使突然出現，除去他的枷鎖，令他重獲自由。
古倫還說了一個關於黑夜天使的真實經歷（Anselm Gruen, Angels of Grace)，他遇到一個被性侵犯的小女孩，不論他如何安慰開解，女孩都充耳不聞，半句也聽不進去，整個人就像行屍走肉，對什麼都沒有反應。直到有一天，女孩發了一個夢，夢見一個精靈的孩子在取笑一個巨人，她突然重現生氣，願意接受幫助。古倫說，那夢境中的角色，就是上帝差派來幫助女孩的黑夜天使。古倫是解夢專家，他說人必須有夢，才能捱過痛苦的心靈黑夜。
我從來沒有做過異常的夢，或許有也早就忘記了，但我為你們禱告的時候，會懇求上帝差派祂的天使，在夜間進入你們的夢境，在白天進入你們的生活，不論白日黑夜，都扶持你們，與你們同行，直至走出這漆黑的通道。
