這怎麼可能?

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那是三十五年前的事了,我當時在吉林大學哲學系讀書,79年的聖誕節第一次偷偷去了一個教堂,那大概是第一次聽到耶穌誕生的消息,童女(馬利亞)懷孕的資訊也是在那次聽到的。聽後一笑了之,民間傳說嘛,神話,怎麼可能啊!就這樣,十五六年過去了,我還是持同樣的態度。一直到1994年那個聖誕夜,我在位於芝加哥郊區的城北華人基督教會參加了聖誕晚會,但還是信不了。那天晚上開車回家開的路上,在一家大公司門口看到了三頭鹿,活生生的野生鹿,這倒是著實讓我高興了一氣,聖誕夜看到了活鹿,吉慶。

過了不到半個月,我竟信了耶穌。奇怪的是,童女懷孕這個問題居然沒有問起。但後來回頭細讀聖經,發現居然瑪利亞也有同樣的疑問,當天使告訴她 “你要懷孕生子”後,她的第一反應居然和我一模一樣, “我沒有出嫁,怎麼有這事呢?”

妙哉,馬利亞的自然反應也蠻科學的啊,一個年輕女子,沒有和男人同房,怎麼可能懷孕生子?這樣的事情從來沒聽說過!

的確不可理解。

看來,相信一切真實的存在都是可以理解的,這不僅僅是現代人的迷信。

柏拉圖說:“哲學始於驚異。” 猶太思想家海舍爾認為,宗教開始于“崇高,神奇和神秘”,“除非一個人相信個人及其社會生活中的一切事物一切事件都是奇跡,否則,他就談不上分享《妥拉》。根本就不存在所謂的事件的自然過程”[1]

現代人失去了神奇,也失去了神秘,我們相信科學能夠解釋一切。其實,科學連一朵小花的美麗也解釋不清楚,更不必說她的魅力了。威廉.華茲華斯詩雲:

那盛開的最樸素的花朵, 也能給我
淚水所流不出的深刻。

這話深刻。

反復讀《路加福音》第一章,太失望了,天使居然根本就沒有從科學的觀點回答馬利亞的問題,所以,馬利亞怎麼樣懷孕生子,這至今仍然是奧秘。超越科學之外。完全無法解釋。

天使是從另一個世界的角度回答問題,這個不可見的世界超越了我們所看到的自然世界。天使說:“出於上帝的話,沒有一句不帶能力的。”(路1:37)這句話有不同的翻譯,《呂振中譯本》:“因為在上帝,必沒有一件事是不可能的。” 《新譯本》:“因為在 神沒有一件事是不可能的。” 《現代中文譯本》:“因為在上帝沒有一件事是做不到的。”《新漢語譯本》:“因為神的話語沒有一句是不能實現的。”《天主教《思高本》:“在天主前沒有不能的事。”

恍然大悟,原來答案在上帝這裡。一個無所不能的上帝,在他,沒有一件事是不可能或做不到的。他的每一句話都帶有不可思議的能力,必然要實現。

後來好像看到路德說過這樣的話,堅強我們信心的最好辦法,就是把這個信念(上帝無所不能)刻在心中。如果我們不相信上帝是無所不能的,又怎麼能相信聖父能創造我們,聖子能救贖我們,聖靈能聖化我們呢?

就在我信主一年以後,也是在冬天,我同一位朋友聊天,我問她,你來教會這麼多年了,對教會的事情這麼熱心,為什麼還沒有信耶穌啊?她說,學德,我真想信,但有一個問題老是干擾我,你說,一個處女,怎麼可能懷孕生子呢?

我說。如果沒有上帝的介入,這事當然不可能,她馬利亞肯定是撒謊。我過去也和你一樣,根本不信童女能懷孕生子。問題是,我這麼想,是根據一個大前提,就是根本沒有上帝。我的一切理解,都是從這個大前提出發的。儘管我絕大數時間內根本就沒有意識到這一點,更沒有反省我怎麼能證明這個大前提是正確的。

她說,學德,我和你不一樣,我相信有上帝。

我笑了,那是一個什麼樣的上帝?和你我一樣的上帝?還是和你我大不一樣的上帝?

她問,你要說什麼樣?

我說,要是和你我一樣的上帝,不信也罷,我就是上帝了。要是和你我大不一樣的上帝,那必然有一點,我們所不能的,他能。我們做不到,他可以做到。換句話說,如果有一個上帝,但他卻不是無所不能的,那他就絕對不會是上帝。如果上帝是無所不能的,那麼,他有個計畫,那他一定能夠實現他的計畫,不然他就不是上帝。在上帝,必定沒有一件事是不可能的。只要有一件他要做的事他卻沒有能力做到,那他就絕對不是上帝。

因此,上帝定意要使一個童女懷孕生子,這件事必然會發生,這才是可能的;反之,這件事不可能發生,那才是絕對不可能的。讓我開句玩笑吧,上帝如果想做,他都能夠使石頭懷孕。可惜,石頭沒有人性。所以,上帝選擇了一個人,馬利亞。

她說,你的想法很有意思,讓我想想。

不久後她信主了,受洗了。馬利亞懷孕生子這件事信不信我根本都沒問她。套用如今流行的一句話,“在上帝沒有一件事是不可能的,”不管你信不信,反正我是信了。

我還信了古代教父彼得·屈梭羅古說的一句話:“基督正是為你而生的。他這樣出生,為的是改變你的出生。。。從前,死亡在垂暮之年等候你;如今,他希望你有一個新生。”[2]

看到這樣的話,我怎麼能不說“阿門。”

我和佚名的古代教父一起歡呼:上帝要借著耶穌基督“再造整個人類!”“上帝要再造世界!”[3]

 

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注釋:
[1] 海舍爾著,《覓人的上帝》,郭鵬,吳正選譯,山東大學出版社,2003年,第50頁。
[2][3] 《古代基督信仰聖經注釋叢書》(新約篇IV 路加福音),臺灣,校園出版社 2007年,第26頁,第24頁。
圖片說明:
[1] “Annunciation”, by Leonardo da Vinci(1472-1475, Uffizi, Florence, Italy)
[2] “Our Mother of Perpetual Help”,又名 “Our Lady of Perpetual Help”, “The Virgin of the Passion”, (before 1499, the church of Sant’Alfonso di Liguori, Esquiline Hill, Rome, Italy)

 

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