這怎麼可能？

那是三十五年前的事了，我當時在吉林大學哲學系讀書，79年的聖誕節第一次偷偷去了一個教堂，那大概是第一次聽到耶穌誕生的消息，童女（馬利亞）懷孕的資訊也是在那次聽到的。聽後一笑了之，民間傳說嘛，神話，怎麼可能啊！就這樣，十五六年過去了，我還是持同樣的態度。一直到1994年那個聖誕夜，我在位於芝加哥郊區的城北華人基督教會參加了聖誕晚會，但還是信不了。那天晚上開車回家開的路上，在一家大公司門口看到了三頭鹿，活生生的野生鹿，這倒是著實讓我高興了一氣，聖誕夜看到了活鹿，吉慶。

過了不到半個月，我竟信了耶穌。奇怪的是，童女懷孕這個問題居然沒有問起。但後來回頭細讀聖經，發現居然瑪利亞也有同樣的疑問，當天使告訴她 “你要懷孕生子”後，她的第一反應居然和我一模一樣， “我沒有出嫁，怎麼有這事呢？”

妙哉，馬利亞的自然反應也蠻科學的啊，一個年輕女子，沒有和男人同房，怎麼可能懷孕生子？這樣的事情從來沒聽說過!

的確不可理解。

看來，相信一切真實的存在都是可以理解的，這不僅僅是現代人的迷信。

柏拉圖說：“哲學始於驚異。” 猶太思想家海舍爾認為，宗教開始于“崇高，神奇和神秘”，“除非一個人相信個人及其社會生活中的一切事物一切事件都是奇跡，否則，他就談不上分享《妥拉》。根本就不存在所謂的事件的自然過程”[1]

現代人失去了神奇，也失去了神秘，我們相信科學能夠解釋一切。其實，科學連一朵小花的美麗也解釋不清楚，更不必說她的魅力了。威廉．華茲華斯詩雲:

那盛開的最樸素的花朵， 也能給我
淚水所流不出的深刻。

這話深刻。

反復讀《路加福音》第一章，太失望了，天使居然根本就沒有從科學的觀點回答馬利亞的問題，所以，馬利亞怎麼樣懷孕生子，這至今仍然是奧秘。超越科學之外。完全無法解釋。

天使是從另一個世界的角度回答問題，這個不可見的世界超越了我們所看到的自然世界。天使說：“出於上帝的話，沒有一句不帶能力的。”（路1：37）這句話有不同的翻譯，《呂振中譯本》：“因為在上帝，必沒有一件事是不可能的。” 《新譯本》：“因為在　神沒有一件事是不可能的。” 《現代中文譯本》：“因為在上帝沒有一件事是做不到的。”《新漢語譯本》：“因為神的話語沒有一句是不能實現的。”《天主教《思高本》：“在天主前沒有不能的事。”

恍然大悟，原來答案在上帝這裡。一個無所不能的上帝，在他，沒有一件事是不可能或做不到的。他的每一句話都帶有不可思議的能力，必然要實現。

後來好像看到路德說過這樣的話，堅強我們信心的最好辦法，就是把這個信念（上帝無所不能）刻在心中。如果我們不相信上帝是無所不能的，又怎麼能相信聖父能創造我們，聖子能救贖我們，聖靈能聖化我們呢？

就在我信主一年以後，也是在冬天，我同一位朋友聊天，我問她，你來教會這麼多年了，對教會的事情這麼熱心，為什麼還沒有信耶穌啊？她說，學德，我真想信，但有一個問題老是干擾我，你說，一個處女，怎麼可能懷孕生子呢？

我說。如果沒有上帝的介入，這事當然不可能，她馬利亞肯定是撒謊。我過去也和你一樣，根本不信童女能懷孕生子。問題是，我這麼想，是根據一個大前提，就是根本沒有上帝。我的一切理解，都是從這個大前提出發的。儘管我絕大數時間內根本就沒有意識到這一點，更沒有反省我怎麼能證明這個大前提是正確的。

她說，學德，我和你不一樣，我相信有上帝。

我笑了，那是一個什麼樣的上帝？和你我一樣的上帝？還是和你我大不一樣的上帝？

她問，你要說什麼樣?

我說，要是和你我一樣的上帝，不信也罷，我就是上帝了。要是和你我大不一樣的上帝，那必然有一點，我們所不能的，他能。我們做不到，他可以做到。換句話說，如果有一個上帝，但他卻不是無所不能的，那他就絕對不會是上帝。如果上帝是無所不能的，那麼，他有個計畫，那他一定能夠實現他的計畫，不然他就不是上帝。在上帝，必定沒有一件事是不可能的。只要有一件他要做的事他卻沒有能力做到，那他就絕對不是上帝。

因此，上帝定意要使一個童女懷孕生子，這件事必然會發生，這才是可能的；反之，這件事不可能發生，那才是絕對不可能的。讓我開句玩笑吧，上帝如果想做，他都能夠使石頭懷孕。可惜，石頭沒有人性。所以，上帝選擇了一個人，馬利亞。

她說，你的想法很有意思，讓我想想。

不久後她信主了，受洗了。馬利亞懷孕生子這件事信不信我根本都沒問她。套用如今流行的一句話，“在上帝沒有一件事是不可能的，”不管你信不信，反正我是信了。

我還信了古代教父彼得·屈梭羅古說的一句話：“基督正是為你而生的。他這樣出生，為的是改變你的出生。。。從前，死亡在垂暮之年等候你；如今，他希望你有一個新生。”[2]

看到這樣的話，我怎麼能不說“阿門。”

我和佚名的古代教父一起歡呼：上帝要借著耶穌基督“再造整個人類！”“上帝要再造世界！”[3]

注釋：
[1] 海舍爾著，《覓人的上帝》，郭鵬，吳正選譯，山東大學出版社，2003年，第50頁。
[2][3] 《古代基督信仰聖經注釋叢書》（新約篇IV 路加福音），臺灣，校園出版社 2007年，第26頁，第24頁。

圖片說明：
[1] “Annunciation”, by Leonardo da Vinci（1472-1475, Uffizi, Florence, Italy）
[2] “Our Mother of Perpetual Help”，又名 “Our Lady of Perpetual Help”, “The Virgin of the Passion”， (before 1499, the church of Sant’Alfonso di Liguori, Esquiline Hill, Rome, Italy)