問世間，性是何物。
問性，因為性令人困惑。性是歡愉；性是苦惱。 性是本能；性是學習。性是物質性的，是身體的滿足；性是靈性的，是生命的提昇。性可以推動生命，成全生命，使之豐富；性可以破壞生命，摧毀生命，使之貧乏。性是禁忌，不容易宣之於口；性是市井、經常脫口而出。人在性關係中是赤裸的，無法掩飾自己弱點；人在性關係中是虛偽的，設法掩飾自己弱點。性是客觀的本質；性是文化的建構。性是自主的，人在性關係中體現自我；性是不由自主的，人在性關係中迷失自我。性是恩賜（gift），人在愛的幸福中沉醉，並且感恩；性是誘惑，人在肉慾的激情過後困惑，並且懊悔。性是個人的私隱；性是兩人之間的親密關係；性是人與人之間的最基本關係。
性，我們談論得最多，卻瞭解得最少……
大自然到處都充滿著性的活力和生氣。Birds do it, bees do it. 但只有人會問：「性是什麼？」這近似海德格（Heidegger）在《存在與時間》（Being and Time）裡的問題︰「存在是什麼？」（What is Being?）事實上，在這個問題背後，我們要探索的是那會尋問存在意義的存在者（the being to whom Being has meaning），所以問「存在是什麼？」其實就是問，「人是什麼？」同樣的，當我們問「性是什麼？」（What is sex/uality?）時，我們也是在問「人是什麽？」因為只有人才會探索性的意義，也只有對於人，性才有意義。在理解「為什麼性可以有意義」的同時，我們真正要探尋的就是那會尋問性的意義的存在者（the being to whom sexuality has meaning）。
問性，是人的自我反省。所以性的意義必然與人的本質有關，性的深層意義就是人性的意義。
因此，問性，就是問人性。
