與日本不同，德國深受基督教影響。基督教同樣承認人性本善，因為上帝造人是按照祂的形像和樣式，就是有真理的仁義和聖潔。然而卻由於人類始祖犯罪——違反神的命令，人性從此受到損害，表現為不能與神建立正常的關係，且不能憑藉自己的力量修復與神的關係，從而恢復原本人性的善。嬰孩雖沒有犯罪，但已帶有罪性，隨著漸漸成長這犯罪的可能性就會成為現實。可見，基督教認為人犯罪是必然的，沒有不犯罪的人。人得以被神赦免、與神和好，所要做的就是承認自己的本相——罪人，相信耶穌基督被釘十字架是代替自己償付了罪債，因此人完全靠的是他力即外來的恩典才能得到拯救。雖然基督教強調不是靠行善得救，但得救的人必熱心行善趨向成聖，即所謂成於中而形於外。
此外，基督教在行事為人和處理人際關係上有一個根本原則，就是上帝如何待你，你就當如何待人。在你還作上帝仇敵的時候上帝就愛了你，所以你也要愛你的仇敵；神的憐憫和赦免是白白的恩典，那麼你也要以恩待人、憐憫人，特別是寬待那些欠你的人，饒恕那些得罪你的人，如同上帝饒恕你一樣。
以基督教信仰為基礎形成的文化，可以說是一種悔罪型文化。基於上述信仰，人認罪悔改並非丟臉而是理所應當的事，真心認罪的人，會盡力彌補自己的過失；而饒恕對方也被視為美德，甚至不以對方首先認錯為條件。由此我們就不難理解德國政府在二戰結束至今都在道歉，且對受害人進行國家賠償，同時德國仍不失為有尊嚴受尊重的國家。
未完待續…
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