Category: 社會 • 政治
想像失序的本土身份
新生代中不少人擁抱本土意識和想像，教會除非打算任由他們在外頭漂流，否則不能自絕於他們的世界。 信徒不能只依循歷史內部條件的推演和發酵去進行「想像」，而是需要聖言的「想像」把我們引向神簇新作為的軌跡上，因為在這軌跡上人能夠找到盼望。
不能選擇性反對暴力
如果我們認同耶穌的道路是非暴力之路，我們就別無選擇。我們不能因為示威者懷著年輕人的理想與激情，而認可他們使用暴力，同樣我們不能因為政府標籤騷亂為暴動，而支持政府鐵腕鎮壓及引入更大殺傷力的武器。
雞蛋與高牆
電影《十年》給人對香港社會負面的印象，但結束時仍存着一種盼望，「時勢真惡，你們要求善，不要求惡，就必存活。」（阿摩司書五13~14）經文還繼續說：「要惡惡好善，在城門口秉行公義。」（五15） 求善，當然不只是不行暴力，甚至要譴責暴力，但還要說出誠實的話，盼望特區政府和建制人士，不要再自欺欺人，面對社會實況，加以改善。
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從自義和暴力中得釋放
聖灰節（Lent）是信徒在上帝面前認罪、懺悔的神聖日子。在上帝面前，沒有一個人可以沾沾自喜，自以為義；沒有一個人可以視自己是善，卻將與自己為敵的都視為惡。作為香港市民，或許我們可以在這一天在上帝面前為香港認真認罪、懺悔，求上帝讓我們從驕傲、自義、撕裂和暴力中得到祂的恩典和釋放。
別讓仇恨佔領港大
鬥爭挑起仇恨，仇恨造成更多鬥爭，這是一個無底深潭。 擇善固執是對的，不妥協、不放棄、不認命、不沉默，統統都是對的，請堅持下去；但請不要為仇恨開門，不要讓仇恨佔領校園，不要讓仇恨進駐心靈。不為別的，只是為了讓你們繼續享有活在愛中的自由。
Data不會說謊，說Data的人會說謊。
誰會說謊？人人都會，但可能成年人，有地位和權力的人，說謊會比年少和無權無勢的人更多，因為當權者要保護自己的尊嚴權威。年少的就沒有這包袱，就是這緣故，耶穌教導我們要學小孩，因為他們就是那麼單純的為真實而直言，毫無顧忌。 要怪責學生，讓我們先檢討自己所言所行。要培育學生，自己要能成為學生的好榜樣。
《十年》：隔絕與絕望
香港未來十年，亦是創造故事的一部份，神仍然期望屬祂的人在城市中活出群體的好，和從神而來的真理：不單在教會內，更是在社會中。
十年太久 只爭朝夕
《十年》因此可以是面對香港未來的新起點。在沒有特定的解決方案下，《十年》邀請觀眾勇敢地面對和思考香港的未來，並做出應有的犧牲和選擇。在沒有特定政治正確的故事下，《十年》為新本土電影掀開序幕，把香港的故事繼續講下去。《十年》應該有續集，等待每一個香港人去講述；另一不同角度的《十年》，有待每一個香港人去創造。
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