Category: 社會 • 政治
力有乏時情不盡
這四年的路，能夠走下去，要很用力很用心，才可以克勝迷惘和灰心。而當意念爆發的時候，亦是爭議及壓力最大之時，更是心力交瘁。我問自己還有力走下去嗎？但藏在心底對香港的情，不知為何總是難以割捨，推使我要繼續走，即使力乏要倒，還是要再次爬起來。幸有聖經以賽亞書的一段經文，給了我極大安慰，讓我有信心能走下去：「但那等候耶和華的，必重新得力。他們必如鷹展翅上騰。」（«以賽亞書» 40: 31）
都是雷動惹的禍?
下一屆立法會選舉會不會有雷動 II，我不知道，也不覺得這是重要的。然而，策略性投票的潘朵拉盒子既打開了，就收不回來。只要「比例代表制」還在，下一屆立法會的選舉肯定會有策略投票，而且規模會更大。問題是，經此一役後，非建制陣營是否會更成熟、更有效地在下一屆立法會選舉使用策略投票來增加勝算和議席？
浮沉選舉望新路
一場選戰雖然定下了眼前的輸贏與新議會的生態，基督徒卻不應只停在選舉的勝敗。面對眾多的變數，一方面，在轉變的處境中堅持見證基督的職份，另一方面，積極尋求與配合神在我們時代所要成就的新事。
即或不然（縱然選舉結果不是我所期望的）
我相信立法會不應該一言堂，應有更多非建制的聲音。我相信非建制要有足夠的議席，才可以有拉布以外的實質選擇。我相信要有更寬容的議會，香港的撕裂才得以縫補、悲情才可扭轉、港獨思潮才能緩和。縱然選舉結果不是我原先所期望的，我依然會一如既往地繼續爭取，有如許多真誠投身於香港未來的年輕人那樣。
從鬥爭到溝通與合作的議會文化
香港要有希望，新一屆的立法會議員就必須意識到政治是一種溝通與合作的藝術：虛心聆聽、真誠對話、建設性協商、退一步思考、為他者創造寬敞的空間。只有透過真摯的聆聽、對話和協商，香港才可以走出社會深層次的對立和持續的撕裂，新一屆的立法會才可以真正為香港作出長遠的貢獻。
你的一票至為重要
今天的選舉，一票也不可以少。每一張選票都是神聖的！都至為重要！為香港的未來，投下神聖一票！投給可以守護香港、為香港發聲、監察香港政府的候選人！
辨識真理
辨識真理是為了找出上帝對自己的召命，而不是以此審判別的信徒或要求全教會達成一致。羅馬書的受眾雖有同一信仰，但卻有截然不同的辨識，教會因此陷入分裂危機。保羅沒有運用使徒權柄一錘定音，而是要求兩派信徒互相尊重彼此包容，因為這些差異並非關乎信仰核心內容，上帝容許其子民有不同的判斷。
辨識責任
面對這一連串令人擔憂的變化，不論是親建制或親泛民人士，不論有沒有宗教信仰，只要頭腦清醒、記憶健全，都明白到今天的香港和4年前的香港已經非常不一樣，今屆立法會選舉和數月後的行政長官選舉，港人面對的核心政治議題是：過去4年的治港方針及施政作風，是否會延續下去？相比之下，樓價何時從兩萬元一呎回落到萬五元一呎，標準工時如何立法，或者立法會可否減少拉布，便顯得次要了。 儘管很不容易，但我們若要忠於時代的召喚，履行公民的責任，就要盡力去辨識時代，辨識責任。
辨識時代
我們看見永恆天國的模樣，那裡有持久的和平，有公義與仁愛兼備的社群，我們因此無法容忍現今世界上的仇恨、暴力、戰亂、不義、不仁，必須提出改革的訴求，努力付諸實踐，並願意為此受苦，設法改變不公平不仁慈的現況。
中國主日、香港主日
中國的確是一個苦難重重的國家，教會能舉行類似中國主日之活動，讓人多明白中國苦難的歷史，也可藉一些先賢對國家之委身事蹟，激發信眾對國家之情。 香港自回歸以來，虛假或偽術、權力的暴力、撕裂等等，漸漸侵蝕香港。所以在七一回歸紀念的日子，重要的是互相提醒，要持守美善的核心價值，要「誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作上帝無瑕疵的兒女」，「追求公義、信實、仁愛、和平」。
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