盼望,對人性的塑造

將臨期中的盼望是向光明打開一扇窗,在禁閉的沮喪中醒視與敬畏神聖的存在!期待良善的心,等待神性的轉化和超越,讓不斷醜化人性的破壞力可以受到制衡。

不信任綜合症

罪人的本性本來就是自私和自義的,既不容易信任他人,也不容易被他人所信任。⋯⋯基督徒一方面需要對不信任的文化有敏銳的觸覺,另一方面應培養一種的生命,見證對罪人信任的可能性。這是一種在聖靈中建立分辨意識的新生命。⋯⋯罪人可以被信任不是因為他/她的完美與無誤,而是在社會改革的行動中也兼具對自身的反省與調整,以至於顯出被聖靈引導的生命特質,一種可以被信任的真誠與努力。

浮沉選舉望新路

一場選戰雖然定下了眼前的輸贏與新議會的生態,基督徒卻不應只停在選舉的勝敗。面對眾多的變數,一方面,在轉變的處境中堅持見證基督的職份,另一方面,積極尋求與配合神在我們時代所要成就的新事。

職場壓力下的牧養

面對激變的現代社會和其中的新挑戰,職場基督徒的生命培育成了教會近年來關注的所在。牧者在當中學習建立教會、成全眾聖徒的使命。職場基督徒的生命培育可以幫助教會跨越界限,從另一切入點裝備職場宣教士,在工作崗位上彰顯神的榮美,也在神所賜給予的位置上將福音傳開。

苦傷道上的祝福者

在現實而平凡的日子中,人需要學習接受與承載人生的殘缺,容許生命有一條十字架的苦傷道。這意味著在離棄、羞辱、暴力與不公義的世界中,可以受傷、可以痛楚,但寧可自己吃虧與承擔,卻不放棄對他人生命深切的珍惜與尊重。

從政就是學做人

我驚訝地看到,在我們這樣的時代,一個政壇新人竟然將作人、追求良善成為一種從政的新視界(vision)。

歸回慈悲的季節

大齋期是回歸慈悲的季節,停止對自己身心靈的壓迫,給自己一份慈悲,體會自己的價值不在乎成敗,而在於蒙恩典與倚靠恩典。

問十年

自由的心靈可以超越界限內孤獨的空間,接納外在殘缺的人性與不完美的真相,但同時也經歷創造與品嚐盼望。