給下獄青年的信(之十五、黑夜天使)

試驗或試煉,既是上帝在鍛練祂的子民成長,同時也是魔鬼在引誘人墮落。有人在試驗和苦難中堅持對上帝存信心盼望,也有人在試驗和苦難中跌倒離棄信仰。我們不能只把美善福樂視為上帝恩典,卻把一切痛苦危難視為與上帝無關。我們該在試驗與苦難中祈求上帝,差派祂的天使保護和幫助我們,猶如主禱文中接著的那一句:「救我們脫離兇惡」。

“Lead Us Not Into Temptation … ”

教宗對經文的意見,置放在一個教牧語境中,是可以完全理解的,但這也恰好反映出一個釋經學的重要原則:即文本的表面或直接意思(plain meaning of the text)必須重視,它有可能會令人感到不安、令教會感到尷尬,但當中往往蘊含著豐富的神學意義,有待更謹慎的釋經的探討和神學詮釋的發掘。 “Lead us not into temptation ... ”,耶穌既這樣教導,讓我們就這樣祈求天父吧!

「甘」心洗腳

洗腳不單是「謙卑」的記號,也是「愛到底」的操練與實踐。當世界各國都在籌算如何把問題掃到鄰家後園時,唯有十字架那份世人看為愚拙的愛,才可叫人甘心去愛,而且愛得心「甘」,因為作在弟兄中最小的一個身上,就是作在耶穌的身上。

三個亞伯拉罕的子孫

以巴雙方恩怨如此糾結難解,的確令不少參與推動和平的人感到洩氣甚至灰心。但教宗所行,卻叫人想起聖方濟各(St. Francis of Assisi)的禱文:「主,使我作祢和平之子,在憎恨之處播下祢的愛;在傷痕之處播下袮的寬恕;在絕望之處播下祢的盼望。」

教宗的公開告解

教宗的公開告解,正是向眾人表明,他要自己先作榜樣,在基督帶領下與整個教會邁向更真更深的悔改。

教宗方濟各的«福音的喜樂» (Evangelii Gaudium)

假如世人在教會的宣告中只是聽到真理的審判,那教會就失職了。教會不單要明辨真理,更重要是把活在真理中的喜樂與他人分享。

教宗 • 聖誕的奧秘

12月24日教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿大教堂,主持上任後第一個聖誕子夜彌撒時,如是形容聖嬰耶穌:「你浩大,卻成為微小;你富足,卻成為貧窮;你全能,卻成為軟弱。」

教宗 • 《時代》年度人物

教宗方濟各剛被《時代》雜誌選為2013年年度人物。教宗為什麼會當選呢?《時代》總編輯Nancy Gibbs解釋說,教宗方濟各“使教宗步出宮庭,走進大街小巷;使天主教面對自己生命最深底處的需求;並在審判和憐憫之間取得平衡。”

教宗:我憑什麼論斷呢?

無論在貧民窟或在記者會,教宗方濟都是滿有智慧和恩慈的。傳媒的焦點顯然在「我憑什麼論斷呢?」,意圖把教宗的說法約化為「不可論斷同性戀者」的簡單資訊。 傳媒斷章取義可以理解,但學者和基督徒應全面理解教宗的話意,體會其中的智慧與恩慈。